군역전은 조선 후기 지방에서 군포(軍布)를 공동으로 납부하기 위하여 마련하였던 전답이다. 중앙정부에서는 군액을 안정적으로 확보하기 위해 면리(面里)에서 공동으로 책임지고 납부하는 이정법을 강화하였다. 이에 따라 각 면리에서는 할당된 군액이 부족해지면 부족분을 면리 전체에 분배하여 납부하였다. 면리를 통한 군역수취가 굳혀지면서 마을 단위로 군포계를 조직하고 공동소유의 농지를 마련하여 그 수입으로 부족한 군액을 납부하는 면리분징(面里分徵)이 나타났다. 군역 정책의 추이와 향촌 내부의 관행이 형성되는 과정을 보여준다는 점에서 중요한 제도이다.

대구광역시 군위 인각사 출토 공양구 일괄은 통일신라시대부터 고려 전기에 제작된 것으로 추정되는 공양구이다. 2008년 경상북도 군위군 인각사 발굴조사 당시 승탑지로 추정되는 유구에서 발견된 금동병향로, 향합, 청동금고, 정병 등의 금속공예품과 중국산 청자 등 총 18점으로 구성되어 있다. 발견된 유물은 대부분 공양구로 추정되며, 비교적 온전한 상태로 출토되었다. 서울특별시 종로구 불교중앙박물관에 소장되어 있으며 2019년 5월 2일 보물로 지정되었다.

조선시대 군사상에 필요한 물자를 관장하기 위하여 설치되었던 관서. # 내용 그 효시는 궁예(弓裔)가 세운 태봉의 납화부(納貨府)와 물장성(物藏省)이라 하겠다. 고려 태조도 태봉의 제도를 따라 물장성을 두었으며, 광종 때는 이를 보천(寶泉)으로 고치더니 뒤에 소부감(少府監)으고 개칭하였다. 충렬왕 때는 내부감(內府監)으로 고치고, 공민왕 때는 다시 소부감으로 개칭하였으나, 곧 소부시(少府寺)로 고쳤다. 공양왕 때 이를 혁파하고, 그 임무는 내부시(內府寺)에 병합하고 군자시(軍資寺)를 두어 군사상에 필요한 물자와 그 저축의 일을...

군정(軍政)은 군사(軍事)에 관한 군행정(軍行政)과 군재정(軍財政)의 총칭이다. 군정(軍政)은 군사(軍事)에 관한 정무(政務)로서, 군사 행정인 군적(軍籍)과 군사 재정의 근원인 군포(軍布)에 관한 일을 뜻하며, 전정(田政), 환정(還政)과 함께 조선시대 주요 정사(政事) 중 하나였다.

조선시대 외명부인 왕세자녀에게 내린 정2품 작호(爵號). # 내용 왕세자의 적실녀(嫡室女)에게 봉작한 호칭으로 품계는 정2품이었다. 본래 당나라에서 태자의 딸을 칭하였으며, 송나라는 당제를 계승하여 제왕(諸王)의 딸을 칭하였다. 원·명·청나라도 제왕의 딸을 군주라 칭하였다. 조선 초기에도 이러한 제도를 참작하여 왕의 서녀(庶女)와 왕세자의 적실녀를 군주, 왕세자의 서녀와 대군의 적실녀를 현주(縣主)라 칭하였다. 그뒤 성종 때 『경국대전』에서는 세자의 적실녀를 정2품 군주, 서녀를 정3품 현주로 차등을 두었다. 군주는 정2...

조선 후기 오위(五衛) 관원들의 녹봉을 주기 위하여 설치하였던 관서. # 내용 조선 전기의 군사기구로 중앙의 오위는 임진왜란 이후 오군영(五軍營) 중심체제로 개편되었다. 그러나 제도상 오위나 그 관원은 그대로 남아 있어 대부분 타관(他官)으로 겸대하고, 각각 정원 가운데 일부만 남겨 실무는 없으나 녹봉을 지급하기 위한 원록체아직(原祿遞兒職)으로 두었는데, 이를 도식하면 〈표〉와 같다. 〈표〉에서 부사용(副司勇)부터 상호군(上護軍)까지 전체 1,427인 가운데 원록체아직은 316인으로 이들 오위의 관원들이 속한 무신의 관서를...

군포는 병역 의무자인 양인 남정(男丁: 16세 이상 60세 이하)이 현역 복무에 나가지 않는 대신에 부담하였던 세금이다. 본래는 현역 복무자인 정군(正軍)의 경비 충당을 위하여 정군을 보조하는 자인 보인(保人, 또는 奉足)이 부담한 베[布]를 의미했으나, 16세기 현역으로 군역을 수행하는 대신 베[布]를 바치는 방식이 제도화된 이후, 사실상 국가 재정의 보전을 위한 일반 양민의 3대 물납세 중의 하나로 자리 잡았다.

조선후기 제18대 왕 현종부터 제22대 왕 정조까지 세자시강원에서 올린 소문과 그에 관한 비답·전교를 수록한 역사서. # 내용 5책. 필사본. 서문·발문이 없어 편찬자와 정확한 편찬연대는 알 수 없다. 그러나 간지로 표시된 연도와 상소자의 생몰연대로 보아 정조연간에 편찬된 것으로 여겨진다. 상소는 주로 세자시강원의 설서(說書)에서부터 보덕(補德)에 이르기까지의 관료들이 단독 또는 연명으로 올리고 있고, 시강원의 겸관(兼官)인 대신들이나 입시(入侍) 특진관(特進官)의 이름으로 올려지기도 하였다. 조상진(趙尙鎭)·정유악(鄭維...

궁방은 조선시대 왕실의 일부였던 궁실(宮室)과 왕실에서 분가, 독립한 궁가(宮家)의 통칭이다. 1사7궁(一司七宮)에 해당하는 내수사, 수진궁, 어의궁, 명례궁, 용동궁, 육상궁, 선희궁, 경우궁을 비롯하여 68개가 있었다. 그 존속기간과 기능에 따라 분류되었다. 왕패(王牌)나 별사문적(別賜文蹟) 등을 보유한 궁방이 있었다. 후궁·대군·공주 등 해당 인물의 생활자료를 공급하는 설궁(設宮), 제사를 지내는 제사궁(祭祀宮)도 있었다. 궁방에게는 토지와 어전(漁箭)·염분(鹽盆)·산림천택(山林川澤) 등이 절수(折受)의 형태로 지급되었다.

둑제(纛祭)의 아헌 때에 활과 화살을 들고 추던 춤. # 내용 둑제는 경칩·상강에 거행되었으며 잔을 올릴 때 「납씨가(納氏歌)」를 노래하는데, 초헌에는 「간척무(干戚舞)」, 종헌에는 「창검무(槍劍舞)」를 추었다. 철변두(撤籩豆)에는 「정동방곡(靖東方曲)」을 노래하였다.

「궁예 설화」는 태봉국(泰封國)을 건국했던 궁예(弓裔)에 관한 설화이다. 궁예의 신이한 탄생과 유년 시절의 기아와 고난, 태봉국의 건국 과정 및 몰락에 대한 내용으로 구성되어 있다. 영웅 일대기 서사 구조의 전형과 몰락한 폭군의 이야기로 이뤄진 특징이 있고, 문헌 전승과 구비 전승이 상호 영향을 준 이야기이면서 고구려 건국신화(建國神話)의 후대적 변이상을 짐작해 볼 수 있는 문학사적 의의를 지닌 작품으로 평가된다.

고려·조선시대 왕이나 왕세자의 후궁 및 궁중 여관(女官 : 궁녀)들의 내명부 직함. # 내용 내명부직 혹은 내직이라고도 불렀는데, 후궁을 내관(內官), 궁녀를 궁관(宮官)이라고도 불렀다. 궁인은 궁궐내의 모든 여인들을 의미했으나, 보통은 왕과 왕세자의 후궁들을 지칭했다. 고려시대에는 원주(院主)·궁주(宮主)·옹주 등의 궁인직이 있었고, 조선시대에는 왕의 후궁으로 빈(嬪)·귀인(貴人)·소의(昭儀)·숙의(淑儀)·소용(昭容)·숙용(淑容)·소원(昭媛)·숙원(淑媛) 등의 직명이 있었다. 왕세자의 후궁으로는 양제(良娣)·양원(良媛)·승...

조선시대 변경지방 진관(鎭管)의 최하단위인 진보(鎭堡)에 두었던 종9품의 수장(守將). # 내용 조선 초기에도 변경지방의 중요지점에 품외관(品外官)으로 내금위(內禁衛) 등의 금군(禁軍)을 파견하기도 하였다. 그러나 시대가 발전함에 따라 변경지방의 방수(防戍)가 더욱 급박해지자 중종 때부터 조정에서는 무과급제자의 파견을 본격적으로 논의하게 되어 종9품으로 고정하게 하고 『속대전』에서 법제화하였다. 따라서, 권관의 소재지는 경상도의 삼천포(三千浦) 및 율포(栗浦)를 제외하면 모두 함경도와 평안도의 두만강·압록강 등지로 최전방...

조선후기 평해군수, 곡산부사, 삼척영장 등을 역임한 무신. # 생애 권극중(權克中, 1621년~?)의 자는 정숙(正叔)이고, 본관은 안동(安東)이다. 할아버지는 권택(權澤)이고, 아버지는 무과(武科) 출신의 권시형(權始衡)이다. 부인은 진안(鎭安) 장씨(張氏) 장천익(張天翼)의 딸이다.[^1] 1644년(인조 22) 정시(庭試) 무과[^2]에 급제하였다. 1653년(효종 4) 3월 대정 현감에 제수된 뒤, 1655년(효종 6) 9월까지 재직하였다. 이후 1662년(현종 3) 무겸선전관(武兼宣傳官), 1668년(현종 9) 도...

조선시대 농민에게 농경을 권장하고 수리와 관개 업무를 관장하던 관직. # 내용 고려 때의 권농사(勸農使)는 지방에 흉년이 들었을 때 의창(義倉)의 쌀과 소금을 내어 백성을 구제하거나, 곡식을 분급해 농경을 권장하는 임무를 맡았다. 1173년(명종 3)에는 안찰사(按察使)와 감창사(監倉使)가 권농사를 겸하였다. 그 뒤 따로 두었다가 1287년(충렬왕 13)에는 안렴사(按廉使)로 겸하게 했으며, 조선시대에 들어와서는 권농관으로 바꾸었다. 즉, 1395년(태조 4) 정분(鄭芬)의 건의로 각 주(州)·부(府)·군(郡)·현(縣)의...

1798년 정조가 농업 문제의 해결책을 구하기 위해 전국의 재야 선비들에게 내린 교서. 윤음. # 내용 구언교(求言敎)의 일종이다. 구언교는 각종 어려운 일을 당했을 때 왕이 신하에게 해결책을 구하는 교(敎)로서 정조 때에는 자주 있었다. 정조의 전집인『홍재전서(弘齋全書)』에는 292건의 윤음과 교가 수록되어 있다. 그 중 구언교는 6건이며, 모두 농업 문제와 관련이 있었다. 정조는 이처럼 평소 농업 문제에 지대한 관심을 가졌는데, 정조 21·22년 잇단 흉년으로 국가 재정과 농민 경제가 타격을 입자 농업 문제에 대한 보다 ...

조선시대 종친부·의정부 등 정1품아문에만 배정되어 있던 상급의 심부름 하던 사람. # 내용 조례(皁隷)·나장(羅將)·사령(使令) 등의 서반경아전(西班京衙前) 가운데에서 가장 높은 지위였다. 고위왕족·공신 및 대신들의 경호책임을 지고 수행하였다. 종친부에 5인, 의정부에 15인, 충훈부에 7인, 돈녕부에 4인, 중추부에 20인이 배정되어 있었고, 의빈부에는 정원의 제한이 없었다. 종친부에도 필요할 때에는 더 둘 수 있었다. 권두의 직명은 조선 후기부터 보이는데, 조례·나장 등의 우두머리격이었다.

조선시대 전시에 직부할 수 있는 무과자격시험. # 내용 현종이 무예를 권장하기 위하여 권무청(勸武廳)의 신설과 아울러 실시한 시험으로, 국왕의 특명에 의하여 실시하거나, 또는 국왕이 친림(親臨)하여 실시하였다. 시험관은 대신 1인, 2품 이상의 문무관 각 1인, 당상관인 문무관 각 1인, 당하관인 문무관 각 1인이며, 국왕이 친림할 때에는 군문(軍門)의 도제조·대장·천총(千摠)·파총(把摠)·무관 종사관을 임명하여 파견하기도 하였다. 훈련도감·금위영·어영청의 권무군관을 대상으로 11기(技) 중 2기나 3기로써 시험하여 그 ...

조선 후기 양반자제들에게 무술을 장려하기 위하여 훈련도감과 어영청에 설치한 특수 병종. # 내용 인조 때 지위와 문벌이 좋은 양반의 자제들을 뽑아 권무청이라 이름하고 군사훈련을 시킨 적이 있었고, 효종 때는 훈련도감과 어영청에서 양반자제들을 선발하여 훈련시키고, 성적이 우수한 자는 무과의 전시(殿試)에 바로 응시하게 하였다. 1662년(현종 3) 원두표(元斗杓)·이완(李浣)의 건의로 제도화되었으나 곧 유명무실하게 되었다. 그 뒤 1690년(숙종 16)에 이를 다시 설치하여 양반자제들의 무예훈련을 권장하였다. 그러나 문벌있는 ...

민족항일기에 만들어진 기생조합. # 내용 조선시대의 기생제도는 관기로서 궁중의 약방이나 상방(尙房) 등에 소속되어서 약을 달이거나 바느질하는 일을 하다가, 궁중의 연향(宴饗)이 있을 때에는 노래나 춤을 추었다. 국권을 상실한 뒤 관기제도가 없어지면서 기생들이 최초로 모인 조합이 서울의 광교조합(廣橋組合)이었다. 광교조합은 남편이 있는 기생, 즉 유부기(有夫妓)들로 된 조합으로, 뒤에 한성권번(漢城券番)으로 개칭하였다. 기생에게는 본래 시문(詩文)·음곡(音曲)·습자(習字)·가무(歌舞)·예의(禮儀)를 가르쳤는데, 음곡은 가곡...